حضرت زهراء ( سلام الله علیها )
ماجرای تقسیم کار خانه با «فضه» توسط حضرت زهرا(س)
ریاحین ـ حجتالاسلام سیدحسن معین شیرازی در جمع نمازگزاران ستاد اجرایی فرمان امام(ره) با اشاره به نقش برکت در زندگی گفت: زندگی حضرت فاطمه(س) و حضرت علی(ع) گرچه 9 سال بیشتر نبود اما دارای چنان برکتی بود که از آن زمان تاکنون هیچ زندگی چنین برکتی نداشته است. وی افزود: حضرت زهرا (س) در 9 سال زندگی مشترک با امام علی(ع) 6 فرزند شامل 3 پسر و 3 دختر داشتند که پسران امام حسن و امام حسین(ع) و محسن
حضرت زهرا(س) اسوه و الگوی ائمه(ع)، از امام حسن(ع) تا حضرت حجت(عج) است
ریاحین ـ حجتالاسلام و المسلمين عبدالكريم پاكنيا تبريزی، از اساتيد سطوح عالی و محققين حوزه علميه قم، در گفتوگو با خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) درباره جايگاه و مقام مادر در قرآن و روايات اظهار كرد: روز ولادت حضرت زهرا(س) به روز مادر اطلاق شده است. از منظر قرآن مقام مادر، بسيار بلند و رفيع است و اهميت آن تا بدانجاست كه خداوند متعال بعد از بحث توحيد، مقام والدين را مطرح كرده است.وی با اشاره به ا
ادامه حضرت زهراء ( سلام الله علیها )
حضرت زهرا(س) جامع قرآن انزالی و تنزيلی و موضع سرّ الهی است
ریاحین ـ حجتالاسلام والمسلمين محمدجواد رودگر، رئيس پژوهشكده دينپژوهی پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی، در گفتوگو با خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، درباره رساله عرفانی «فص حكمة عصمتية فی كلمة فاطميه» اثر آيتالله حسنزاده آملی اظهار كرد: اين رساله قدسيه و نوريه با هدف تتميم فصوصالحكم ابنعربی و با انگيزه تبيين ابعاد وجودی و شخصيت حقيقی حضرت صديقه طاهره(س) و مقامات بلند و رفيع علمی و عملی آن ياد
زهره زهرای رسول(ص) برای فرزندان خود شعر می خواند
ریاحین ـ حجت الاسلام محمد بهشتی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در رابطه با نوع برخورد حضرت زهرای مرضیه (س) با فرزندان و کردکان خود به خبرنگار شبستان گفت: تربیت فرزند در سیره حضرت زهرا (س) بسیار برجسته و متعالی است. از جمله مسایل قابل توجه درباره تربیت فرزند، طرز برخورد با کودک، چگونگی احترام به او و شخصیت دادن به کودک است. حضرت زهرا (س) در برخورد با فرزندان خود، در درجه اول به آنها
چه چیز در گریه های حضرت زهرا (س) نهفته بود؟!
ریاحین ـ حجت الاسلام والمسلمین قاسم ترخان، مدیر گروه کلام و دین پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با تاکید بر لزوم الگوگیری از سیره عملی اجتماعی حضرت زهرا (س) به خبرنگار شبستان گفت: وصیت حضرت زهرا (س) در عین اینکه اوج عفاف و عصمت ایشان را نشان می دهد، کاملا سیاسی است. ایشان با تاکید بر اختفای مزار مطهرشان ورودی جدی به میدان مبارزه با ستم و ظلم ناپذیری داشته اند. وی با اشاره به گریه ه
ظاهر دلفریب و باطن ویرانگر مکاتب فمینیستی
ریاحین ـ دکتر رضا محمدزاده، رئیس دانشکده الهیات دانشگاه امام صادق (ع) در گفتگو با خبرنگار مهر، در مورد ویژگیهای شخصیتی حضرت زهرا(س) اظهار داشت: جایگاه حضرت فاطمه(س) آنقدر بلند و بزرگ است که پیغمبر اکرم(ص) که بهترین انسانی است، میفرماید: «فاطمه قطعهای از من است.» این درجه شرافت و بزرگی و عظمت حضرت زهرا(س) را نشان میدهد. وی در ادامه سخنانش اظهار کرد: آیه 33 سوره احزاب (آیه تطهی
تفاوت سیر خلقت حضرت فاطمه(س) با سایر معصومان
ریاحین ـ حجتالاسلام والمسلمین مهدی رستمنژاد، عضو هیئت علمی جامعةالمصطفی(ص) العالمیه در گفتوگو با خبرنگار آیین و اندیشه فارس، با اشاره به ماجرای ولادت حضرت زهرا(س) و چهل روز دوری پیامبر اکرم(ص) از حضرت خدیجه(س) برای مقدمه حمل حضرت زهرا (س) ابراز داشت: در روایات است هنگامی که در شب معراج خداوند سیبی به رسول خاتم (ص) هدیه داد – از عظمت خلقت، بوی، رنگ و زیبایی آن ملائکه تعجب کردند- خداو
قله و مرتبه عالی انسانيت در حضرت زهرا(س) متجلی است
ریاحین ـ به نقل از ادارهكل روابطعمومی و تشريفات قوه قضاييه، آيتالله آملی لاريجانی، رئيس قوه قضائيه امروز، 20 ارديبهشتماه در جلسه مسئولان عالی قضايی، حضور مردم در دور دوم انتخابات را پرشكوه و موجب تقويت و صلابت نظام دانست و با مثبت ارزيابی كردن فعاليت مجلس هشتم گفت: با وجود برخی ارزيابیهای غيرمنصفانه درباره مجلس هشتم بايد گفت در كل و در مقام تصويب لوايح و قوانين در مجلس هشتم كارهای بسيا
فاطمه(س) مظهر فیض مداوم و جریان پربرکت حرکت محمدی
ریاحین ـ فاطمه اطهر(س) بانوی بانوان دو جهان، عطای خداوند سبحان، کفو و یگانه همتای امیرمؤمنان(ع)، و یکی از علل آفرینش عالم امکان است. معنویت قدسی آن بانوی بی همتا در قرآن کریم، جلوه ای ویژه یافته و جمال معنوی و اوج طهارت و عصمتش، در آیه تطهیر (احزاب/33)، درخشش انسان کامل را متجلی کرده است. آیه مباهله (آل عمران/61) شاهدی بر شکوهمندی و قدر و جلالت او ؛ و سوره «هل أتی» (دهر/1) جلوه ای از مروت و ایثا
سّر نام های حضرت فاطمه (س) در چیست؟
ریاحین ـ اسم به معنی نشانه و اسم گذاری نوعی نشانه گذاری است. از نظر علمی نوع اسم در شخصیت حال و آینده فرد بسیار مؤثر است و از نظر روان موجب نوع احساس نیک یا بد، حرکت یا رکود، رشد یا انحطاط است و به همین خاطر در اسلام راجع به آن توصیه های بسیاری شده است.اسلام خواسته است برای فرزندان نامی را برگزینند که سازنده و رشد دهنده باشد، وابستگی او را به مکتبی و اندیشه ای نشان دهد، موجب احساس غرور و سر